جدید ترین معجزه قرآن رجعت

 به نام خداوند بخشاینده و مهربان

در سوره ی 36 سوره یس مطرح شده است که: به راستی آن گروه قابل اندرز که پیرو آیات قرآن شده و از خدای مهربان در خلوت میترسند اینان را به مغفرت خدا و پاداش با لطف و کرم خداوند بشارت باد (11)

 ما مردگان را باز زنده میکنیم (زنده کردن مردگان باز پس از مرگ در دنیا و قیامت و این اشاره مستقیم است و کسی نمیتواند بگوید باز زنده کردن مردگان مربوط به دنیا نیست)) ما مردگان را باز زنده میگردانیم وکردار گذشتگان یعنی اعمال در جسم های قبلی و آثار وجودی آینده ی آنها را یعنی زندگیهای بعدی روح در جسمهای وجودش ، در جسم های بعدی همه را در نامه ی اعمال آنها ثبت خواهیم کرد و در لوح محفوظ و آشکار همه ی اعمال یک روح در جسم های مختلف را به شماره می آوریم (12)

این سوره و این آیه یکی از محکمترین آیات مطرح شده برای موضوع اصلی ما زندگی پس از مرگ در دنیا و قبل از قیامت است و هیچ وقت زنده شدن برای قیامت را هم تکذیب نکرده و کلام هیچ کدام از رسولان خداوند را زیر سوال نمیبرد و کردار گذشتگان اگر به نامه اعمال روح ربطی ندارد پس نباید در نامه اعمال ثیت شود و اعمال آیندگان نباید در نامه اعمال روح ها به شماره بیاید و این هم به یک روح مربوط میشود و هم به همه روحها  پس بعد از مرگ در دنیا برای امتحان و ثبت اعمال زنده میشویم

 آیا ندیدید چه بسیار طوایفی را پیش از شما هلاک کردیم که دیگر ابدا به دیار شما بازنگشتند (31)

و هیچکس نیست ، جزآنکه همه نزد خداوند بزرگ حاضر میشوند (32)

 و یک برهان این است که ما زمین مرده را زنده کرده (مانند شما بشر که بعداز مرگ زنده میشوید در زمین ) و در آن زمین (مانند شما بشراز آب) دانه که قوت روزی خلق شود میرویانیم (33)

 پس زنده شدن بشر بعداز مرگ مانند دانه در زمین است و در زمین باغها از نخل خرما و انگور قرار دادیم و در آن چشمه های آب جاری قرار دادیم (34)( جفت چشمه جاری برای به وجود آمدن جنین هستند شباهت بین انسان و گیاه در زنده شدن با آب در دنیا و گیاهانی مثل انگور که هربار ببرندشان باز برویند مانند انسان که هر با بمیرد باز زنده شود تا مردم از میوه ی آن در دنیا تناول کنند وامتحان شوند و از انواع غذاها که با دست خود به عمل می آورند و فرزندانی که به دست خود به عمل می آورند آیا شکر این نعمتها به جا آورید (35)

 پاک و منزه است خدایی که همه ی ممکنات عالم را جفت و دوتایی آفرید برای زنده شدن و باقی ماندن چه این آفریده شدن نباتات و گیاهان باشند و چه از نفس های بشر مثل زن و شوهر و دیگر مخلوقات که شما از آن آگه نیستید (36)

 و برهان دیگر برای مردم اثبات حق و درستی کلام قرآن ،  وجود شب است که در آن مرگ موقت خواب دنیا اتفاق می افتد و جفت زن و شوهر در شب کنارهم بیشتر از هر وقت ساعات روز می مانند و برهان دیگر شب است که ما چون روز را از آن برمیگردانیم و این تا قیامت تکرار میشود ، شب وقت مرگ موقت است و روز هم به دنیا آمدن و زندگی کردن بعداز آن مرگ موقت است تا قیامت و وجود شب که ما چون روز را از آن برمیگردانیم، ناگه همه روز را تاریکی فرا گیرد و بعداز روز و زنده بودن و زندگی ناگهان همه را تاریکی شب و مرگ فرارسد  و بدون اختیار آدمی باید بخوابد چون این یک مرگ مشخص شده است کافران اگر توانایی دارند نخواستیم نمیرند اگر میتوانند نخوابند (37)

 و برهان دیگر خورشید است که بر مدار مشخص خود دائم بی هیچ اختلاف به بازگشت است و تکرار بازگشت خورشید توانایی خداوند است ، خداوندی که توانایی بازگشت خورشید را به طوری دقیق دارند توانایی تکرار و بازگشت زندگی پس از مرگ در دنیا را نیز دارند و این قدرت خداوند دانای مقتدر است(38)

 و نیز گردش ماه هم یکی دیگر از برهانهای ثابت کننده این کلام حق است و بازگشتن ماه هم یکی دیگر از مثالهایی است که شباهت بازگشتن انسان به دنیا را دارد بعد از رفتن وفنا  و نیز گردش ماه را که در منازل معین مقدر کردیم تا مانند شاخه ی خرما بازگردید و بر قدرت حق برهان دیگری است که بازگشت در زمان معین شده است و ماه وشاخه خرما مانند اهل ایمان است که بسوی خدای خود با تصدیق حق بازگشت میکنند و یا باز زنده میشوند در دنیا(39)

، نه خورشید را شاید که به ماه فرا رسد و نه شب بر روز سبقت گیرد و هریک در مدار معینی در بازگشتن به دور خود هستند مانند زمان امتحان در جسمها (40)

و برهان دیگر آنکه ما نژاد و نسل بشر را اگر بخواهیم به دریای هلاک غرق میکنیم که هرگز فریاد خواهی ندارندو یا راه نجاتی نخواهند یافت (43)

 مگر باز لطف و رحمت ما آنها را نجات دهد و تا وقت معین بهره ی زندگی بخشد تا قیامت یا لحظه مرگ(44)

 و مردم باید که در گذشته و آینده قبل و بعداز زندگی در جسمی که هستید اندیشه کنید شاید مورد لطف رحمت خدا قرار گیرید (45)

 و بر این مردم هیچ از آیات قدرت الهی نیاید جز آنکه از آن اعراض و تکذیب کنند (46)

 و ما هر کس را عمر دراز دادیم در پیری در خلقتش بکاستیم آیا تعقل نمیکنید (68)( وقتی که پیر میشویم عقل خود را از دست میدهیم و مکلف به قبول حق نمیشویم

آیا انسان ندید که ما او را از آب نطفه خلق کردیم ، حال تکذیب میکند حق را آنوقت دشمنی با قدرت آشکار ما میکند (77)

و برای ما مثلی زده شده که کافر گفت این استخوانها ی پوسیده ی ما را باز چه کسی زنده میکند (78)

،پس بدانید که آن خدایی زنده میکند که اول بارهم آنها را حیات بخشید (79)(با آب نطفه)

و خداوند به هر خلقت کردن ،دانایی و توانایی دارند (79)

 آن خدایی که از درخت سبز برای شما آتش قرار داده اند (80)

شباهت زنده شدن پس از مرگ گیاه با انسان

آن خداییکه خلقت با عظمت آسمانها و زمین را آفرید فکر نکنید که به آفرینش به مانند آفرینش مانند شما قادر نیست (از آب نطفه همانند اول که در این جسم خلق شدیم) آری قادر هستند خداوند بزرگ ،که ایشان آفریننده ی دانا هستند (81)

 به فرمان نافذ خداوند چون وقتی اراده ی خلقت چیزی را کنند ،به محض اینکه گویند موجود باش ، بلافاصله موجود خواهد شد (82)

، پس منزه و پاک خداییکه زنده شدن و مردن ، ملکوت هر موجودی به دست قدرت ایشان است و بازگشت ما همه خلایق بعداز هر مرگی به سوی خداوند آفریننده ی روح و آفریننده ی جسم بازگردنده است (83)